LOS MODELOS ATÓMICOS

Por Der Lehrer

Tema del M9

 UN VIAJE HACIA EL CENTRO DE LA MATERIA

 

El hombre, ese ser de curiosidad inagotable, siempre se ha preguntado acerca de todas las cosas: ¿de qué están hechas?, ¿cuál es su estructura?, ¿existe una o más sustancias primordiales de las que  deriven todos los seres de nuestro universo físico?

Con nuestros actuales conocimientos, sabemos que toda la materia está constituida en última instancia por partículas de una pequeñez extrema, a las cuales llamamos átomos.

Los esquemas mentales que pretenden explicarnos cómo es y de qué manera funciona el  átomo, reciben el nombre de módelos atómicos. Y a lo largo de la historia del pensamiento humano han ido  evolucionado desde una simplicidad elemental hasta concepciones más complejas que incluyen los últimos descubrimientos científicos de diferentes disciplinas.

Teoría atomista de la Antigüedad: modelo de Leucipo y Demócrito (siglo V AC)

Siglos antes de Cristo, el filósofo griego Leucipo y su discípulo, Demócrito, llegaron a una genial intuición acerca de la estructura de la materia. Ellos concibieron que si dividiamos los cuerpos del mundo físico en pedazos cada vez más pequeños, se llegaría a un punto en que nos encontraríamos con una porción de sustancia tan simple y elemental que ya no sería posible fragmentarla. A esta entidad básica la denominaron con toda propiedad átomo, que en lengua griega significa "lo que no se parte".



La teoría atómica de Demócrito fue entonces el primer intento racional de ilustrarnos sobre la naturaleza de los átomos.


Sus postulados fueron:

• Los átomos son entidades eternas, invisibles, indivisibles y homogéneas
• Los átomos solo difieren entre sí por su forma y tamaño
• Las propiedades de la materia derivan del orden o agrupamiento de los átomos.

 

Teoría de los  cinco elementos: Aristóteles (siglo IV AC)

Las ideas de Leucipo y Democrito no prevalecieron debido a que el mayor sabio de la Antiguedad, Aristóteles, se adhirió a una explicación clásica del filósofo griego Empédocles, para quien todo en la naturaleza estaría formado a partir de cuatro elementos primordiales: agua, tierra, aire y fuego.

Aristóteles a su vez explica en su libro de la Física que todo está compuesto de cinco elementos: agua, tierra, aire, fuego y el éter. Cada elemento tiene un movimiento natural. El agua y la tierra se mueven naturalmente hacia el centro del universo, el aire y el fuego se alejan del centro, y el éter gira en torno al centro. Estos principios servían para explicar fenómenos como que las rocas caigan y el humo suba. Además explicaban la redondez del planeta, y las órbitas de los cuerpos celestes, que están compuestos de éter (Wikipedia).

Estas ideas erróneas se sostuvieron por siglos llegando incluso a abarcar la Edad media europea, pues el filósofo griego Aristóteles tenía un prestigio intelectual inmenso y pocos se atrevían a contradecirlo. Fue necesario el advenimiento de toda una revolución del pensamiento para  retomar las ideas de Demócrito, más acordes con la verdadera naturaleza de los átomos.

El modelo de Dalton (1803)

El químico inglés John Dalton daría el primer paso significativo de la historia hacia la formulación de un modelo atómico sobre bases experimentales.

Su teoría atómica nos dice a grandes rasgos lo siguiente:

• La materia esta constituida por partículas de diminutas llamadas átomos, las cuales son indivisibles e indestructibles.
• Los átomos de un mismo elemento poseen idénticas propiedades físicas (dimensión y peso) y químicas; solo difieren de los átomos de otros elementos. Un átomo de oro, por ejemplo, será diferente a otro de plata.
• Los compuestos químicos son el resultado de la unión de átomos de dos o más elementos diferentes.
• Cuando los átomos se combinan para formar compuestos, lo hacen en proporciones numéricas fijas.

El modelo de Thomson (1904)

 

El científico británico Joseph Thomson trabajaba con los llamados rayos catódicos cuando realizó un formidable descubrimiento: el electrón. Se trata de una diminuta partícula cargada negativamente (-), que es un componente básico de la estructura atómica. Con este hallazgo se contradecía el postulado anterior de la indivisibilidad del átomo.

Thomson formuló entonces en 1904, con base experimental, su modelo atómico, que ahora es conocido como "budín con pasas".


La concepción de este esquema nos dice que:

El átomo se asemeja a una esfera de masa cargada positivamente (+), donde se hallan embutidas las partículas de carga negativa (-) o electrones, que el mismo Thomson había hallado. En la analogía del "budín", las partículas de carga positiva (las llamamos protones) constituirían la masa del postre, la cual tendría incrustadas las pasas (los electrones), como se nos muestra en la imagen de arriba.

Thomson añadió que los átomos eran eléctricamente neutros porque poseían la misma cantidad de cargas positivas y negativas.

Pese a que este sencillo modelo lograba explicarnos algunas características elementales de la materia presentes en los rayos catódicos, presentaba algunas inconsistencias con la realidad física. Por ejemplo, el considerar al átomo como una masa compacta de cargas positivas y negativas, no encajaba en los resultados de algunos experimentos que mostraban una localización específica de la carga positiva en el átomo.

 

El modelo de Rutherford (1913)

 

El físico inglés Ernest Rutherford avanzaría hacia un modelo atómico más completo y consistente que el de Thomson.

Para ello realizó un experimento que se describe a continuación.

 

Este experimento consistió en mandar un haz de partículas alfa sobre una fina lámina de oro y observar cómo dicha lámina afectaba a la trayectoria de dichos rayos. Según el modelo de Thomson, las partículas alfa atravesarían la lámina metálica sin desviarse demasiado de su trayectoria, pero se observó que un pequeño porcentaje de partículas se desviaban. Rutherford concluyó que el hecho de que la mayoría de las partículas atravesaran la hoja metálica, indica que gran parte del átomo está vacío, que la desviación de las partículas alfa indica que las partículas poseen carga positiva, pues la desviación siempre es dispersa. Y el rebote de las partículas alfa indica un encuentro directo con una zona fuertemente positiva del átomo y a la vez muy densa.

El modelo atómico de Rutherford mantenía el planteamiento de Thomson, de que los átomos poseen electrones, pero su explicación sostenía que todo átomo estaba formado por un núcleo y una corteza. El núcleo debía tener carga positiva, un radio muy pequeño y en él se concentraba casi toda la masa del átomo. La corteza estaría formada por una nube de electrones que orbitan alrededor del núcleo.

fuente: https://todosobrelaquimica.wordpress.com/edu/

Sinteticemos entonces el modelo atómico  de Rutherford en los siguientes puntos:

•  El átomo está conformado por dos partes principales: el núcleo y la corteza
•  En el  núcleo  se concentra toda la carga positiva (los llamados protones, descubiertos por Rutherford)  y prácticamente toda la  masa del átomo. El tamaño del núcleo en relación con el radio del átomo es muy inferior (aproximadamente una diezmilésima parte)
• Por lo anterior se concluye que el átomo es en su mayor parte espacio vacío
• Los electrones orbitan en la corteza alrededor del núcleo a una gran velocidad (semejantemente  a los planetas en torno al Sol)

Así que si piensas un poco en lo anterior, el átomo para Rutherford distaba mucho de ser esa masa compacta imaginada por Thomson. Para que te hagas una idea de la increíble distancia que media entre el núcleo y los electrones girando en la corteza, piensa en el siguiente ejemplo. Si el núcleo atómico fuese del tamaño de una canica, los electrones estarían orbitando aproximadamente en   un  radio ¡de unos 100 m! Y recuerda que virtualmente no existe nada entre el núcleo y la corteza atómica. De ahí puedes concluir que la naturaleza es algo así como un vacío salpicado  de diminutos centros con masa que forman nuestra realidad material.

La gran trascendencia del modelo de Rutherford consistió en ser la primera explicación consistente de la existencia del núcleo atómico, y un primer atisbo de la disposición de las partículas subatómicas. Pero en su contra  había algunos hechos relacionados con la estabilidad del núcleo y de la corteza atómica, los cuales no eran satisfactoriamente en este modelo. Además, ¿qué forma presentan los átomos?

El modelo de Bohr (1913)

 El físico danés Niels Bohr se sirvió de los descubrimientos de la física cuántica del alemán Max Planck, y de la visión de Rutherford de un núcleo masivo con carga positiva para ofrecernos un nuevo modelo atómico que vendría a subsanar algunos errores presentes en el esquema de Rutherford. Bohr nos explica cómo los átomos pueden conservar la estabilidad energética sin colapsar.

 

Resumamos los principales postulados del planteamiento atómico de Bohr:

•  Los electrones giran alrededor del núcleo atómico en órbitas circulares
•  La energía de los electrones está cuantificada (esto significa que solo admite valores enteros discretos).
• Los electrones se desplazan en niveles de energía estacionarios lo más próximos al núcleo posible; mientras giren en estos niveles no perderán ni ganarán energía.
• Cuando por alguna razón un electrón absorbe o gana energía, se dice que "se excita" y por consiguiente "salta" a un nivel energético superior. Pero cuando dicho electrón vuelve a su nivel "basal o estacionario", liberará su exceso de energía al  emitir una onda de radiación electromagnética en forma de fotones (luz).

  Bohr definio las órbitas con letras que iban desde la K en adelante, siendo K la órbita de menor energía, tal y como lo muestra la imagen.

Lamentablemente este modelo solo sirvió para los átomos del tipo hidrogenoides, siendo muy deficiente para los átomos polielectrónicos (solo pudo determinar la cantidad máxima de electrones por nivel con la fórmula 2n^2 [considerando que K = 1, L = 2, M = 3 y N = 4.]).

fuente: http://es-puraquimica.weebly.com/bohr.html

Si bien el modelo de Bohr resolvía el problema de la estabilidad atómica y nos proporcionaba una explicación del fenómeno de la luz; dejaba abiertas algunas interrogantes, pues los experimentos demostraban que dentro de un mismo nivel orbital había diferencias sustanciales en la energía de los electrones.

El modelo Sommerfeld (1916)

El alemán Arnold Sommerfeld perfeccionó y corrigió el modelo de Bohr al introducir en él algunos criterios relativistas y modificaciones en la forma de las órbitas de los electrones.


Veamos algunos puntos importantes de este modelo.

• Los electrones orbitan en torno al núcleo en órbitas circulares o elípticas
• Del segundo nivel energético en adelante existen subniveles de energía (este hecho explicaba las diferencias de energía presentes entre electrones de un mismo nivel)
• El número cuántico l (Azimutal) determina la forma de los orbitales a partir del segundo nivel energético

El modelo de Schrödinger (1924)

Tomando como base los postulados del francés De Broglie, que consideraba a la luz como una entidad dual (unas veces se comporta como onda, y otras compartícula), y también la física Planck, el austriaco Erwin Schrödinger propondría un modelo atómico cuántico no relativista.



Los postulados de este modelo son interesantes:

• Se describe a los electrones con una ecuación compleja que los señala no como porciones minúsculas de materia, sino como funciones de una onda.
• Se habla ya no de órbitas electrónicas, sino de nubes de probabilidad u orbitales, es decir de regiones donde existe la probabilidad de encontrarse con un electrón.
• Las formas de los orbitales pueden resultar bastante curiosas si se atienda a la solución de la ecuación de Schrödinger, con la cual trató de describir las características de todos los electrones de un átomo, en cuanto a las energías, formas y orientaciones de los orbitales. Para ello introdujo lo que se conoce como “números cuánticos”, que caracterizan las soluciones de la ecuación propuesta. Los números cuánticos son tres: n = número cuántico principal, que indica el “nivel de energía” donde se encuentra el electrón; asume valores enteros positivos del 1 al 7, l = número cuántico secundario, que indica el “subnivel de energía” del orbital en el que se encuentra el electrón, puede ser s , p , d y f (0 , 1 , 2 y 3 ). m = número cuántico magnético , representa la orientación de los orbitales en el espacio.

http://www.monografias.com/trabajos103/modelos-atomicos-y-estructura-atomica/modelos-atomicos-y-estructura-atomica.shtml#ixzz3lsV8Lq2H  

 

 

El modelo de  Dirac-Jordan (1924)

El inglés Dirac y el alemán Jordan nos propusieron un completísimo modelo de la estructura atómica, llamado "Teoría de las tranformaciones", el cual contempla los siguientes puntos:

• Descripción cuántico-relativista del electrón (integración de la física de Planck y de la Relatividad de Einstein).
• Predicción de la existencia de la antimateria.
•  Se postula el cuarto número cuántico "s"(spin), el cual nos indica el sentido del giro de un electrón. Con esta adición se perfeccionó la estructura electrónica de todos los niveles energéticos.

Posteriormente (en 1932) el científico británico James Chadwick descubriría que en el núcleo del átomo reside una partícula con la misma masa de un protón, pero sin carga eléctrica: el neutrón.

De esta manera quedaba establecido finalmente el esquema del átomo como una entidad que configura a la totalidad de la materia del universo: desde las galaxias hasta las células de los seres vivos y el reino mineral. 

No es en modo alguno indivisible pues está constituido por partículas subatómicas: protones, neutrones y electrones.

El núcleo posee casi toda la masa del átomo y es el lugar donde existen los protones y neutrones. Los primeros tienen carga positiva, y ninguna los segundos.

En la corteza del átomo se encuentran girando los electrones (su carga es negativa)

Y el siguiente cuadro te ilustrará sobre las propiedades generales de estas partículas subatómicas.

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A modo de conclusión, queremos comentarte que si bien el modelo de Dirac-Jordan resulta ser uno de los más completos a la fecha, dista aún de explicar todos los fenómenos asociados a la estructura del átomo. Todavía tenemos muchas interrogantes acerca de esta unidad básica de la materia y su esencia íntima. Se ha comprobado, por ejemplo, que incluso las partículas subatómicas tienen a su vez algunos componentes...Nuevos descubrimientos, como el del Bosón de Higgs, y audaces planteamientos, del tipo de  la Teoría de cuerdas,  nos invitan a replantearnos todos los anteriores modelos de la estructura de la materia.

LAS ERAS GEOLÓGICAS

Por Der Lehrer

TEMA DEL M9

Un planeta viejo con diferentes edades 

 

Las estimaciones de la edad de la tierra nos arrojan un tiempo de unos 4,500 millones de años. En algún punto del pasado remoto, la vida apareció en nuestro planeta y se diversificó de modo espectacular dando origen a incontables especies animales y vegetales. Como nuestro mundo sufrió cambios catastróficos de proporciones inconcebibles, buena parte de estos organismos fueron aniquilados, y en su sitio surgieron nuevas especies que ocuparon las plazas vacías.

Los especialistas han tomado como referentes algunos puntos de extinción masiva de seres vivos, acompañados de nuevas condiciones climáticas surgidas tras violentos cataclismos exterminadores, para dividir el tiempo terrestre en grandes periodos conocidos como eras geológicas.

 

1. EL PERIODO PRECÁMBRICO

Se trata de la era geológica más antigua registrada. Abarcaría desde laformación de la tierra (aprox. 4,500 millones de años) hasta la aparición de las primeras manifestaciones de vida en los océanos primordiales (hace unos 570 millones de años).

Geológicamente podemos señalar violentos acontecimientos de todo tipo, debidos a la juventud relativa del planeta: volcánicos, sísmicos, etc. La atmósfera primitiva carecía de oxígeno y poseía una composición diferente de la actual, con notable presencia de amoniaco.

2. LA ERA PALEOZOICA

Llamada también Era Primaria. Significa literalmente edad “de la vida antigua”. Se inicia con un florecimiento y diversificación sin precedentes de todas formas de vida conocidas en los mares antiguos, y se da por concluida con una extinción en masa en su último periodo. 


Los periodos de la Era Paleozoica son:

1. Cámbrico
2. Ordovícico
3. Silúrico
4. Devónico
5. Carbonífero
6. Pérmico

Cámbrico: Señala precisamente el gran florecer de la vida en los océanos antiguos, con animales más complejos que las esponjas o medusas; surgen los artrópodos y moluscos. Algunos animales del tipo trilobite son clásicos del periodo. 

Ordovícico: Surgen las primeras plantas verdes y hongos en el medio terrestre; se diversifica aún más la vida marina.

 
Silúrico: Se eleva el nivel de los mares; surgen los peces con mandíbula; proliferación de arrecifes coralinos; en el medio terrestre aparecen los ciempiés y las arañas.

 

Devónico: Es el periodo de expansión y diversificación de los peces en los mares; primeros anfibios.

Carbonífero: Debe su nombre la existencia en él de grandes extensiones de bosque que al quedar sepultadas formarían estratos de carbono. Primeros reptiles. La alta concentración de oxígeno atmosférico permite que en el medio terrestre proliferen algunos insectos gigantes con alas. 

Pérmico: Por los cambios climáticos se forman grandes ecosistemas de bosque y desierto. Reptiles precursores de los dinosaurios. Al final del periodo se da una gran extinción de casi todas las formas de vida.

2. LA ERA MESOZOICA

Nombrada también como Era Secundaria, o mejor conocida como “la era de los dinosaurios”, significa era “de la vida intermedia”.

Se caracterizó por una temperatura cálida del planeta, la existencia de un solo continente y el dominio de los reptiles gigantes. Inició hace unos 250 millones de años, y concluyó hace unos 65 con el exterminio de todos los dinosaurios.

 Se divide en dos periodos

1. Triásico
2. Jurásico
3. Cretácico

El Triásico: Aparición de animales llamados dinosaurios, que establecen su dominio en todo el medio terrestre. En los mares abundan los ictiosaurios. 

Jurásico: Prosigue el dominio terrestre de los dinosaurios; algunos incluso desarrollan alas, como el llamado pterodáctilo. Surgen las primeras aves (archaeopterix). 

Cretácico: Continúa la hegemonía de los grandes dinosaurios, que alcanzan proporciones colosales. Algunos son herbívoros; otros, carnívoros, como el tyrannosaurus rex. Aparición de los primeros mamíferos. Este periodo se cierra con un evento catastrófico, hace unos 65 millones de años: el aniquilamiento de todos los dinosaurios, al parecer por un meteorito que impactó a la tierra.

3. LA ERA CENOZOICA (ERA TERCIARIA)

Última de las eras geológicas, literalmente significa de “la vida nueva”. Parte desde la extinción de los dinosaurios, y continúa hasta nuestros días. Es con toda propiedad la era del dominio de los mamíferos, destacando en ella  notablemente el papel de nuestra especie. 

Esta era se divide en dos periodos

1. Periodo Terciario
2. Periodo Cuaternario

 


TERCIARIO: Surgen distintos órdenes de mamíferos: marsupiales, ungulados, creodontos, lémures, etc. Geológicamente se da la formación de la cordillera de Los Himalayas. Hace su aparición en este periodo un grupo de primates llamados homínidos, considerados los antecesores del hombre moderno.

CUATERNARIO: Fue el periodo conocido como La Edad de Hielo, pues el mundo quedó cubierto literalmente por una capa glacial. Hubo animales característicos como los mamuts , los tigres dientes de sable, etc. Aparece por fin el hombre moderno: Homo Sapiens.

 

ETAPAS DEL DESARROLLO HUMANO SEGÚN ERIKSON

Por Herr Doktor  

Tema del M1

Todos nos hemos enfrentado en algunos momentos de nuestras vidas con una disyuntiva ante la cual debemos optar por la mejor solución, pues de una acertada elección   pudiera depender acaso nuestro futuro, o   el de otras personas dependientes nuestras. Algunos hemos  encarado este reto con grandes temores y ansiedades; otros,  con seguridad y confianza.

Existe al respecto una propuesta muy interesante del psicóanalista estadounidense Erik Erikson, discípulo de Freud, quien  nos ofreció  una teoría de desarrollo de la   personalidad a la que llamó teoría psicosocial.

En ella Erikson contempla al individuo como un ente en constante evolución que va edificando su personalidad  por etapas, 8 en total,  en cada una de las cuales  deberá  confrontar un dilema específico. De cómo la persona lo resuelva, en el sentido positivo o negativo, dependerá la manera en que posteriormente se relacionará con su entorno y sus semejantes. Un éxito en la superación del conflicto de cada fase dará por resultado un ser con una personalidad sana y bien adaptada socialmente; mientras que el fracaso en esta tarea producirá precisamente lo contrario. Existe, sin embargo, la posibilidad de resolver a futuro alguna etapa  fallida  por medio de la terapia adecuada.

Veamos ahora cada una de estas etapas con sus respectivos enfrentamientos.

1. CONFIANZA BÁSICA   VS  DESCONFIANZA (NACIMIENTO HASTA LOS 18 MESES).

 

Valores a afirmar: Seguridad y fe


En los primeros meses de su existencia, el individuo es dependiente en todo de la madre para satisfacer sus necesidades primordiales: alimentación, protección  y afecto, entre otras. El vínculo con ella es por consiguiente muy fuerte, y habrá una muy marcada sensibilidad del pequeño ante cualquier experiencia que signifique para él la frustración.

El reto para el bebé será desarrollar un sentimiendo de seguridad emocional y aceptación de sí mismo.  Si resuelve positivamente la etapa, el niño será optimista, y aun ante las mayores dificultades mantendrá siempre  la esperanza, y se fiará de otros sin demasiadas reservas. 

Crisis: depresión, mala percepción, paranoia

Pero si ocurre lo contrario, es muy probable que vaya formándose en él la idea de que "el mundo es malo y no se puede esperar nada bueno de la gente." Su personalidad podría presentar cuadros depresivos, paranoicos, o incluso psicóticos.

2. AUTONOMÍA  VS  VERGÜENZA Y DUDA (18 MESES A 3 AÑOS)

 

Valores a afirmar: Autonomía y determinación



La segunda etapa corresponde al llamado estadio anal-muscular ("control de pipi y popo" y desarrollo muscular) de la niñez temprana, desde alrededor de los 18 meses hasta los 3-4 años de edad.
A partir de esta etapa el niño comienza a cobrar conciencia de su Yo, y a desligarse un poco de los padres afirmando su propia voluntad.


 El desafío presente para el niño en está fase es el de manifestar por primera vez  su independencia, aunque lo haga con cierta dosis de pena y titubeos. Si los responsables de la formación del niño en esta etapa proceden acertadamente, dejaran que este explore y manipule su medio "libremente".  Mas esto no significa que dejarán que el infante "haga lo que quiera", sino más bien que se le alentará a seguir los impulsos de su naciente voluntad sin presionarlo ni frenarlo demasiado, siempre con un sano equilibrio entre esa voluntad y la vergüenza. Esto dará por resultado un individuo con un buen autocontrol y sana autoestima, que realiza algunas tareas por sí mismo sin temores. Su voluntad se afirmará entonces sin problemas.


Crisis: impulsividad y compulsión

Del lado opuesto,  si ocurre que los tutores intervienen demasiado en los tanteos de la voluntad del pequeño, este podría llegar a pensar que no es capaz de realizar las cosas solo. Y un exceso de vergüenza y duda podría llevar al niño a desarrollar un mal compulsivo, pues sentirá que "todo debe hacerse de modo perfecto" y que no le está permitido equivocarse de ningún modo. Pero otorgar al infante  una libertad sin restricciones puede hacer de él un ser impulsivo sin el freno de la vergüenza, lo que podría desarrollar en él la irreflexión de sus actos.

3. INICIATIVA  VS  CULPA (3  A 5 AÑOS)

 

Valores a afirmar: Propósito y coraje

Es típicamente la etapa en  que los pequeños comienzan a explorar el mundo por medio de  su imaginación, construyen juegos, incrementan sus capacidades de lenguaje, se vuelven mucho más  dinámicos y activos, formulan preguntas y se centran de modo lúdico en su genitalidad para afirmar sus roles de género.

La prueba a vencer  en esta fase para el niño es la de  aprender a mostrar su iniciativa sin experimentar sentimientos de culpa exagerados. La iniciativa sugiere una respuesta positiva ante los retos del mundo, asumiendo responsabilidades, aprendiendo nuevas habilidades y sintiéndose útil.

Si el niño logra  un buen equilibrio en esta fase, se encontrará bien encaminado; contará con la virtud de un propósito, y valor para enfrentar las adversidades y superar los obstáculos.




Crisis: Crueldad e inhibición

Demasiado iniciativa y muy poca culpa significa una tendencia maladaptativa que Erikson llama crueldad. La persona cruel toma la iniciativa. Tiene sus planes, ya sea en materia de escuela, romance o política, o incluso profesión. El único problema es que no toma en cuenta a quién tiene que pisar para lograr su objetivo. Todo es el logro y los sentimientos de culpa son para los débiles. La forma extrema de la crueldad es la sociopatía.
   

Peor para el sujeto es la malignidad de culpa exagerada, lo cual Erikson llama inhibición. La persona inhibida no probará cosa alguna, ya que “si no hay aventura, nada se pierde” y particularmente, nada de lo que sentirse culpable.

4. LABORIOSIDAD  VS  INFERIORIDAD (5  A 13 AÑOS)

 

Valor a afirmar: competitividad

Es la etapa característica en que los niños deben conseguir el aprendizaje efectivo de nuevas habilidades para integrarse a su entorno social de manera productiva. El pequeño comienza entonces su instrucción y está ávido de realizar actividades junto con sus camaradas,  y de planear otras dinámicas. La imaginación desbordante se doma en esta fase; el infante aprende que los juegos también tienen su reglas.

 El reto presente aquí es entonces demostrar   que se  es capaz de dominar destrezas, que se conocen las reglas de todos los procedimientos, y la manera de tener éxito en lo que se  realice.  

El niño que supera correctamente esta etapa se ha visto bien estimulado y reconocido por su ambiente social (padres, amigos y maestros) en su sentido de la laboriosidad.  Sabe conservar la humildad aun ante los mayores logros; y evitar el sentimiento de inferioridad frente a  los fracasos, pues no ignora  que siempre es posible volver a intentar las cosas que han salido mal.

Crisis: virtuosidad dirigida e inercia

Una actitud demasiado laboriosa puede llevar a la tendencia maladaptativa de virtuosidad dirigida. Esta conducta la vemos en niños a los que no se les permite "ser niños"; aquellos cuyos padres o profesores empujan en un área de competencia, sin permitir el desarrollo de intereses más amplios. Estos son los niños sin vida infantil: niños actores, niños atletas, niños músicos, niños prodigio en definitiva. Todos nosotros admiramos su laboriosidad, pero si nos acercamos más, todo ello se sustenta en una vida vacía. 

Sin embargo, la malignidad más común es la llamada inercia. Esto incluye a todos aquellos de nosotros que poseemos un "complejo de inferioridad".  Si a la primera no logramos el éxito, ¡no volvamos a intentarlo!. Por ejemplo, a muchos de nosotros no nos ha ido bien en matemáticas, entonces nos morimos antes de asistir a otra clase de matemáticas. Otros fueron humillados en el gimnasio, entonces nunca harán ningún deporte o ni siquiera jugarán al raquetball. Otros nunca desarrollaron habilidades sociales (la más importante de todas), entonces nunca saldran a la vida pública. Se vuelven  seres inertes.

 

 

5. BÚSQUEDA DE IDENTIDAD  VS  DIFUSIÓN DE IDENTIDAD (13-20 AÑOS, APROX.)

 

Esta etapa se corresponde con la pubertad y la adolescencia. Es la típica edad "difícil" o "de la cosquilla"(primeros escarceos sexuales), de la rebeldía y de crisis de valores, así como la búsqeda de una  identidad.

 

Valor a afirmar: Lealtad

La tarea primordial  del joven  es lograr la identidad del Yo y evitar la confusión de roles. Esta fue la etapa que más interesó a Erikson y los patrones observados en los chicos de esta edad constituyeron las bases a partir de la cuales el autor desarrollaría todas las otras etapas. 

La identidad del Yo quiere decir que el joven debe entender  quién es él y cuál es su función dentro de la sociedad (rol). El desafío presente para él en esta fase es entonces el de lograr consolidar a partir de todo lo previamente aprendido y de los modelos que le ofrezca su sociedad, una imagen unitaria que la comunidad acepte y valore.

Hay cosas que hacen más fácil estas cuestiones. Primero, debemos poseer una corriente cultural adulta que sea válida para el adolescente, con buenos modelos de roles adultos y líneas abiertas de comunicación. Además, la sociedad debe proporcionar algunos "ritos de iniciación" bien definidos que señalen el paso del niño  a un estado de madurez aceptado.

Si el joven iniciado logra resolver esta etapa favorablemente, entonces contará con la virtud que Erikson denomina fidelidad. Esta implica un acuerdo para vivir según las normas y valores de la sociedad, aun cuando pudiesen no ser los mejores a seguir. Pues se supone que aunque dicha comunidad sea imperfecta, el joven ha encontrado ya  su sitio en ella, y puede estar dispuesto a contribuir a su mejoramiento.

Crisis: Repudio y fanatismo

Si los ritos anteriores fallan,  el joven se  embarca en una confusión de roles, lo que significa que no sabrá cuál es su  lugar en la sociedad y en el mundo. Erikson dice que cuando un adolescente pasa por una confusión de roles, está sufriendo una crisis de identidad. De hecho, una pregunta muy común de los adolescentes en nuestra sociedad es "¿Quién soy?".

 La falta de identidad del adolescente es un problema bastante serio. Erikson se refiere a este  rasgo patológico como repudio. Los adolescentes aquejados de él rechazan al mundo adulto y a la sociedad entera, así como todas las bases éticas y legales sobre las que esta se ha fundado. Esta carencia de una identidad puede propiciar que se adhieran con facilidad a actividades destructivas: alcoholismo y drogas; o criminales: sicarios o ladrones. O se sumen a grupos de inadaptados sociales. Total, después de todo ser malo o no ser nadie es mejor que no saber quién soy, piensan.

Por el contrario, hay un problema cuando se adquiere en exceso esta  "identidad del Yo". Pues cuando una persona está tan comprometida con un rol particular de la sociedad o de una subcultura, no queda espacio suficiente para la tolerancia. Erikson llama a esta tendencia maladaptativa fanatismo. Un fanático cree que su forma es la única que existe. Por descontado está que los adolescentes son conocidos por su idealismo y por su tendencia a ver las cosas en blanco o negro. Éstos envuelven a otros alrededor de ellos, promocionando sus estilos de vida y creencias sin importarles el derecho de los demás a estar en desacuerdo.

6. INTIMIDAD  VS  AISLAMIENTO (20-27 AÑOS, APROX.)

Es la fase que podemos considerar como de "adultez temprana". Los límites de edad no son tan claros como los de las etapas infantiles, pero podemos decir razonablemente que abarcaría de la mayoría de edad legal en México hasta los albores de los treinta.

Virtud a alcanzar:  Amor 

El joven adulto  debe enfrentarse al logro de cierto grado de intimidad frente a una tendencia al aislamiento.

 

La intimidad representa el poder acercarse sin temores a otros  seres humanos, estableciendo relaciones afectivas o amistosas duraderas con ellos. Como  se supone que a estas alturas ya debe de estar superado el conflicto  identidad-difusión de identidad, no hay razón para que exista algo parecido a "el miedo al compromiso". En esta etapa el individuo adulto  maduro  sabe sin género de duda   que puede entregar su corazón a otros seres  sin vacilaciones, porque los ha tratado y conocido  bien,  y conoce  que al establecer vínculos emotivos  con ellos se enfrenta a otras individualidades sin  jamás perder la esencia de su propio Yo.

  Si atravesamos con éxito esta etapa, llevaremos con nosotros esa virtud o fuerza psicosocial que Erikson llama amor. Dentro de este contexto teórico, el amor se refiere a esa habilidad para alejar las diferencias y los antagonismos a través de una "mutualidad de devoción". Incluye no solamente el amor que compartimos en un buen matrimonio o relación de pareja, sino también el amor entre amigos, vecinos,  a ciertos lugares y profesiones, etc. 

Crisis:  Promiscuidad y exclusión

La tendencia maladaptativa que Erikson llama promiscuidad, se refiere particularmente a volverse demasiado abierto, muy fácilmente, sin apenas esfuerzo y sin ninguna profundidad o respeto por tu intimidad. Esta tendencia se puede dar tanto con tu pareja, como con  amigos, compañeros y vecinos. 

La exclusión es la tendencia maligna de aislamiento máximo. La persona se aísla de sus seres queridos o parejas, amigos y vecinos, desarrollando como compensación un sentimiento constante de cierta rabia o irritabilidad que le sirve de compañía. 

7. PRODUCTIVIDAD (GENERATIVIDAD) VS ESTANCAMIENTO (30-50 AÑOS, APROX.)

Es el periodo de la adultez media. Puede coincidir con el tiempo dedicado al cuidado y crianza de la descendencia.

Conflicto presente: La tarea fundamental aquí es lograr un equilibrio apropiado entre la productividad y el estancamiento.


Valor a lograr: cuidado

Si atravesamos esta etapa con éxito, desarrollaremos una capacidad importante para cuidar que nos servirá a lo largo del resto de nuestra vida.



La productividad se entiende aquí como una proyección a futuro del valor de amor de la etapa previa; pero a diferencia de este que lleva de hecho algunas connotaciones egoístas, la productividad no busca la satisfacción de ningún anhelo personal, es puramente desinteresada pues ¿qué interés podría haber en la labor de cuidar, formar y proteger a los hijos?

Aunque la mayoría de las personas ponen en práctica la productividad teniendo y criando los hijos, existen otras maneras también. Erikson considera que la enseñanza, la escritura, la inventiva, las ciencias y las artes, el activismo social complementan la tarea de productividad. En definitiva, cualquier cosa que llene esa "vieja necesidad de ser necesitado". 

Crisis: Sobreextensión y rechazo

Por estancamiento, en cambio, Erikson entiende una actitud opuesta a la productividad, es decir el no ocuparse de nada ni de nadie. La persona estancada deja de ser un miembro productivo de la sociedad. 

Es bastante difícil imaginarse que uno tenga algún tipo de estancamiento en nuestras vidas, tal y como ilustra la tendencia maladaptativa que Erikson llama sobreextensión. Algunas personas tratan de ser tan productivas que llega un momento en que no se pueden permitir nada de tiempo para sí mismos, para relajarse y descansar. Al final, estas personas tampoco logran contribuir algo a la sociedad. Estoy seguro de que todos ustedes conocerán a alguien inmerso en un sinnúmero de actividades o causas; o tratan da tomar todas las clases posibles o mantener tantos trabajos…Al final, no tienen ni siquiera tiempo para hacer ninguna de estas actividades.

Más obvia todavía resulta la tendencia maligna de rechazo, lo que supone muy poca productividad y bastante estancamiento, lo que produce una mínima participación o contribución a la sociedad. Y desde luego que aquello que llamamos "el sentido de la vida" es una cuestión de cómo y qué contribuimos o participamos en la sociedad. 

Esta es la etapa de la crisis de la mediana edad. En ocasiones los hombres y mujeres se preguntan esa interrogante tan terrible y vasta de "¿Qué estoy haciendo aquí?". Detengámonos un momento a analizar esta pregunta. En vez de preguntarse por quiénes están haciendo lo que hacen, se preguntan el qué hacen, dado que la atención recae sobre ellos mismos. Debido al pánico a envejecer y a no haber logrado las metas ideales que tuvieron cuando jóvenes, tratan de "recapturar" su juventud. El ejemplo más evidente se percibe en los hombres. Dejan a sus sufrientes esposas, abandonan sus tediosos trabajos, se compran ropa de última moda y empiezan a acudir bares de solteros. Evidentemente, raramente encuentran lo que andan buscando porque sencillamente están buscando algo equivocado. 

 

8. INTEGRIDAD DEL YO  VS DESESPERACIÓN (60 AÑOS EN ADELANTE)

Es el último periodo de la vida, la fase de la adultez avanzada o vejez.

Erikson establece que es bueno llegar a esta etapa y si no lo logramos es que existieron algunos problemas anteriores que retrasaron nuestro desarrollo. 

Conflicto presente:  Aquí es donde es importante alcanzar la integridad del Yo con un mínimo de sentimiento de falta de fe.

La integridad del Yo significa que la persona consigue sintetizar su vida en un solo bloque con sentido, y así puede encarar lo inevitable con firmeza. Implica la total aceptación de lo vivido.

Valor a alcanzar:  La sabiduría
 

Esta etapa parece ser la más difícil de todas, al menos desde un punto de vista juvenil. Primero ocurre un distanciamiento social, desde un sentimiento de inutilidad; todo esto evidentemente en el marco de nuestra sociedad. Algunos se jubilan de trabajos que han tenido durante muchos años; otros perciben que su tarea como padres ya ha finalizado y la mayoría creen que sus aportes ya no son necesarios.

Además existe un sentido de inutilidad biológica, debido a que el cuerpo ya no responde como antes. Las mujeres pasan por la menopausia, algunas de forma dramática. Los hombres creen que ya "no dan la talla". Surgen enfermedades de la vejez como artritis, diabetes, problemas cardíacos, problemas relacionados con el pecho y ovarios y cánceres de próstata. Empiezan los miedos a cuestiones que uno no había temido nunca, como por ejemplo a un proceso gripal o simplemente a caerse. 

Junto a las enfermedades, aparecen las preocupaciones relativas a la muerte. Los amigos mueren; los familiares también. La esposa muere. Es inevitable que también a uno le toque su turno. Al enfrentarnos a toda esta situación, parece que todos debemos sentirnos desesperanzados.

Como respuesta a esta desesperanza, algunos mayores se empiezan a preocupar con el pasado. Después de todo, allí las cosas eran mejores. Algunos se preocupan por sus fallos; esas malas decisiones que se tomaron y se quejan de que no tienen ni el tiempo ni la energía para revertirlas (muy diferente a estadios anteriores). Vemos entonces que algunos ancianos se deprimen, se vuelven resentidos, paranoides, hipocondríacos o desarrollan patrones comportamentales de senilidad con o sin explicación biológica.

 La persona que afronta la muerte sin miedo tiene la virtud que Erikson llama sabiduría. 

Crisis:  presunción y desesperanza

La tendencia maladaptativa del estadio 8 es llamada presunción. Esto ocurre cuando la persona "presume" de una Integridad del Yo sin afrontar de hecho las dificultades de la senectud.

La tendencia maligna es la llamada desdén. Erikson la define como un desacato a la vida, tanto propia como la de los demás.

Si la crisis se supera con éxito tendremos personas con un fuerte sentido vital, convencidas de que su vida ha tenido sentido, capaces de integrarla y preparadas para dejar el mundo. 

Si la crisis no se supera lo que tendremos son personas que no están preparadas para morir y cuyos recuerdos se almacenan sin ningún orden y conexión. Un desarrollo negativo de esta etapa lleva a la desesperación y al sentimiento de haber desperdiciado oportunidades en su vida. Las personas que fracasan en la consecución de esta etapa tienen la convicción de que deberían haber vivido de forma diferente, lo que lleva a no aceptar el final. Se sienten dispersos, desesperados, como si su vida no se hubiese cerrado y con la sensación de que aún no pueden irse. Esto se puede comprobar en el caso de mayores que cuentan historias incoherentes, sin conexión entre ellas, o repiten muchas de ellas. Es un acto fallido de llevar a cabo la integración.

Fuentes de consulta:


http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/erikson.htm


http://psicopsi.com/Erik_Erikson_Teoria.asp


http://eerikson.weebly.com/integridad-vs-desesperacioacuten.html